ارث

مؤتلف و مختلف (فقه) درعلم درایه در باب معرفت طبقات روات اگر اسماء روات ازنظرخط با هم شبیه بوده ولى از نظر لفظ فرق داشته باشند روایت آنان را مؤتلف ومختلف نامند مانند جریر و حریزکه اولى…
ادامه مطلب ...

فاحشه (فقه) بمعنی جرم است. درهمین معنى لغت فحشاء هم بکار رفته است. فاسق (فقه - قانون استخدام) کسیکه داراى صفت فسق است. (رک. فسق) فاعلیت (فقه) جنبه تاثیری را گویند در مقابل قابلیت که…
ادامه مطلب ...

غائب Absent (فقه) درمعانی ذیل بکارمى رود: الف- غائب ازجلسه دادرسی. درهمین معنى است که می‌گویند: الغائب على حجته. (ماده ۱۶۴ آئین دادرسی مدنی) وصفحه ۷۲۱- ۷۴۳ جامع الشتات. ب- کسیکه ازمحل…
ادامه مطلب ...

عادت Coutume الف- تکرارعمل درمورد یک فرد (عادت فردى) یا یک اجتماع (عادت اجتماعى یا مشترک) وغیره را گویند خواه اینکه درمورد عادت اجتماعى تمام یا اکثر افراد آن اجتماع، آن عمل را انجام…
ادامه مطلب ...

طبیب قانونى Medtcine legale علمی که موضوع آن طرز رسیدگى به آثار و نشانه هاى بزه و کشف آن و شناسائى بزهکار است. طبریه (فقه) درهم طبریه را گویند. (رک. درهم طبرى) طبریه خفیفه (فقه) درهم…
ادامه مطلب ...

ضابط بلوک را بچند ناحیه تقسیم کرده و براى هر ناحیه اداره اى بعنوان اداره ناحیتى تاسیس و رئیس آن اداره (که نماینده وزارت کشور در آن ناحیه بود) را ضابط یا مباشرمیگفتند که بتصویب نائب…
ادامه مطلب ...

صاحب در لغت بمعنی ملازم شخص یا چیزى را گویند. و بمعنى مالک مال است وبمعنى اداره کننده قوم یا انسان یا حیوان یا مالى را گویند مثلا امیر لشکر را صاحب جیش گویند. دراصطلاحات ذیل بکار رفته…
ادامه مطلب ...

شاذ رک. خبر شاذ شاذ مردود رک. خبر شاذ شاذ مقبول رک. خبر شاذ شارژ دافر charge d، affaire رک. کاردار شارع در اصطلاحات فقهى مرادف قانونگذار و مقنن مى باشد. شاکى کسیکه از دست دیگرى…
ادامه مطلب ...

ساباط (فقه) سقفى است بین دو دیوار یا دوبناء واقع در دوست یک معبر عمومى یا اختصاصى. بدیهى است که در زیر آن معبر وجود دارد. سابق (فقه - مدنى) برنده در مسابقه را گویند. رک. سبق و رمایه…
ادامه مطلب ...

راى (فقه) اصطلاح قدیمى قیاs که در صدر اسلام بکار مى رفته است. (دادرسى مدنى) در دادرسى مدنى رأى تعریف نشده است وماده ۱۵۴ آئین دادرسى مدنى فقط در مقام بیان رأى در امور ترافعى است نه در…
ادامه مطلب ...

ذاتى (فقه) هر ماهیت مرکب داراى اجزائى است که ازآن اجزاء فراهم مى آید وهر یک ازآن اجزاء را ذاتی آن ماهیت نامند یعنى آن جزء داخل در ذات آن ماهیت است چنانکه عقد، ماهیتى است مرکب از ایجاب و…
ادامه مطلب ...

خادم (آئین دادرسى مدنى) نوکر- کلفت- باغبان- منشى - مباشر و متصدى امور و مانند اینها. دهقان ملک کسى مشمول عنوان بالا نیست. عنوان خدمه دولت در ماده ۱۵۶ قانون جزا بکار رفته است ولى منظور…
ادامه مطلب ...

حابس (مدنی- فقه) حبس یکنوع ازعقود احسان است نظیر وقف و با آن فرق دارد همانطورکه وقف کننده را واقف مى گویند حبس کننده را حابس مى نامند. (رک. حبس) حاجیات (فقه) هرعمل وتصرفى که انسان براى…
ادامه مطلب ...

جائر بمعنى ستم کننده است ودر فقه بعمال حکومت‌های غیر قانونی گفته می‌شود وبطور جمعی آنانرا ظامه (بفتح اول و دوم) نامند. مقصود ازاصطلاح ظالم درعبارت ((معونت ظالم)) همین معنى است. حکومت…
ادامه مطلب ...

ثالث (مدنى- فقه) الف - کسیکه طرف عقد نیست وقائم مقام هیچیک ازمتعاقدین نمى باشد (ماده ۲۳۱- ۴۴۸ ق- م) ب- کسیکه طرف عقد نیست هرچند که قائم مقام یکى ازطرفین باشد (ماده ۳۹۹ ق- م) ج - بیگانه…
ادامه مطلب ...